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释义
随手记录或指所记录的文字。;一种文体。大抵杂记见闻、辨订俗讹,或综述古义。如陆游的《老学庵笔记》。
近义词
近义词
杂记
札记
含“笔记”的诗句
〖2〗
按
石
本
以
外
,
钞
本
的
流
传
应
该
更
多
,
笔记
和
方
志
内
还
有
一
些
征
引
。
唐诗
《佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 一》·
唐明皇
(
见
《
宋
诗
纪
事
》
卷
五
引
《
老
学
庵
笔记
》。
)(
见
《
老
学
庵
笔记
》
卷
六
。
唐诗
《石刻诗(幷序)》·
陈抟
(《
老
学
庵
笔记
》
四
)。
唐诗
《句》·
裴说
(《
老
学
庵
笔记
》
四
)。
唐诗
《诗(句)(《类说》卷十二引《纪异录》云:龚林有卷投和凝,《登太行山诗》云:“‘但得路可上,更高人也行。’”可据以补题。《纪异录》,全名《洛中纪异录》,宋秦再思撰。)》·
龚霖
(《
老
学
庵
续
笔记
》)。
唐诗
《娼楼行(句)》·
王贞白
《
全
五
代
诗
》
六
十
引
《
东
坡
志
林
》)(〖1〗
见
《
仇
池
笔记
》
卷
下
、《
苕
溪
渔
隐
丛
话
前
集
》
卷
五
十
七
。
唐诗
《蒸豚(王中令既平蜀,捕逐余寇,与步队〖队伍〗相远,饥甚,乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞,公怒,欲斩之。僧应对不慑,公奇而释之。间求蔬食,僧云:“有肉无蔬。”公益奇之。馈以蒸豚头,食之甚美。公喜,问僧:“止能饮酒食肉耶,抑有他技耶?”僧自言能诗。公令赋蒸豚诗,援〖操〗笔立成。诗云〖见下〗。公大喜,与紫衣,赐号为蜀中诗僧。)》· 村寺僧
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