什么样的领导者会活得坦然, 且成就很大

若婴儿未咳。 纍呵,似无所归 (出自道德经第20章)
 
心态尽量保持婴儿刚学会笑的那种状态
 
“若婴儿未咳;纍(léi)呵,似无所归”是什么意思呢?“若婴儿未咳”中的“咳”不是咳嗽的意思,是指小孩刚刚会笑的状态,读作“hái”,老子让大家保持一种什么状态呢?保持婴儿刚学会笑的那种状态。您观察过没有,婴儿什么时候学会笑?一般三个月之前孩子就会笑了,这笑还不是学的,是发自内心的,看到好玩的就乐了,大人一逗他就乐了。这时候婴儿的大脑开始发育了,感情开始发育出来了,在这之前他处于一种混沌的状态,没有情感、喜好、欲望等,这有可能是人这一生中最单纯的时候。
 
老子认为,大家应该恢复到婴儿那种混沌的、纯真的状态。这种状态很难达到,能达到这种状态的人是了不得的,应该是个接近半仙的人物了。
 
我们的欲望越多,内心越受煎熬,人生就越困苦。所以,不是欲望越多越幸福的,欲望是我们人生的大敌,我们如果控制不住,那么我们的身体、心灵都难以承受。我们如果能够间歇地让自己回到婴儿的状态,这是伟大的修行。比如说,佛教有禅修,人往那一坐,放空自己,什么都不想,彻底放空,这就是一种修行状态;道家也有打坐,调呼吸,尽量头脑放空,这也是一种修行。
 
人生会很有帮助。比如坐公交的时候,您想象自己回到婴儿的状态,以一个婴儿的目光看这个世界,放轻松一些,想象整个世界都是新鲜的,这也是一种修炼。这个时候可能您看这世界的所有角度都会不同,这是一种非常好的状态。
 
我发现很多长寿老人活得就像个小孩一样,对什么都好奇,看什么都好玩。前文我讲过,我曾看到一位老人在放风筝,都九十多岁了,人家放风筝玩,跟小孩一样开心。真的,您会发现很多高寿的老人总保持一颗童心,非常轻松。
 
为什么保持童心有利于长寿?因为保持童心的人心里没有那么多名利的纠结,总是像小孩一样,看什么好玩就玩去了,这样的人就容易长寿。
 
淡泊名利,无所归依,才能自由自在
 
“纍呵,似无所归。”“纍”是漂泊不定的样子,形容领导者的心淡然,漂泊不定,好像没有什么归依的样子。“有所归”就是说我做事情是有目的的,比如我到公司工作是为了赚钱,我做经理是为了改善生活,自己更有地位,等等。这都是有所归依,也就是有所祈求、有所希望,希望得到一个结果。
 
那么“无所归”是什么意思呢?就是说领导者淡泊名利,没有什么归依,看透了世间一切,洞悉了人世间的奥秘。因为您所得到的归依最后都会烟消云散,“凡所有相,皆是虚妄”。如果您在意这归依,认为自己一定要怎么怎么样,没得到您就痛苦,在渴望中您也会痛苦。
 
那种淡然、无所归的心态——我不在意,我就去做,为大家做好事,一点点工作,不在意回报——您看这样的人怎么样呢?他心里不纠结,不去渴望,不被欲望之火焚烧,最后该有的人家也都有了,而且人家轻装前进可能会做得更好,回报更多,人家淡然一笑,这叫“纍呵,似无所归”。
 
对于普通人来讲,如果能做到这样,您一定会活得非常坦然,成就很大。所以老子讲“若婴儿未咳。纍呵,似无所归”,讲的是一种很高的人生境界,更是一种高级的管理境界。
 
这两句话看着简单,要做到非常难,我们要一点点努力,从小事上的成功入手,这就是我们学习《道德经》的好处。