不争,就没有过失

夫唯不争,故无尤(出自道德经第八章)
 
正因为不去争,所以您会赢
 
“夫唯不争,故无尤。”这话的意思是,因为您不去为自己争夺利益,所以您不会犯错误。“尤”字的意思是特殊,奇特,超出一般范畴。比如,一个女孩子长得像天仙一样,就叫尤物。而尤当名词讲是过失的意思,“无尤”就是没有过失。
 
为什么您不为自己争就会没有过失呢?这里老子讲了一个非常深刻的管理学法则,就是您在做领导的时候,管理的是大家的事;但是在为大家服务的时候,您想到了自己的利益,开始在做事的时候暗中做手脚,为自己去争取利益,这样就会犯错误,行为就会有偏差。
 
在反腐的过程中,我们会发现一个奇特的现象,很多落马的官员都是特别有领导才能的。他们本来可以做一个非常好的领导者,不断成长,造福百姓。但是他们有私心,慢慢地开始在工作中为自己捞取利益,最后走上腐败的道路,这就是为自己争了。如果您不为自己争,您会不断地向上走,造福的人也越多,这是多好的事。可是有的人就是放不下这点儿私心,最后出问题了。
 
我们普通人如果懂得了这些道理,在生活中,就会成为一个特别受欢迎的人。
 
想想您所争的东西,过一百年还在吗
 
安徽桐城市有一处名胜叫六尺巷,这个名字来源于一个故事。
 
清朝康熙年间有一个大学士名叫张英,有一天张英突然收到家书,说不得了,您家人被欺负了,邻居盖房子,侵占了张家的三尺宽的宅基地。所以想请张英主持公道。本来家人都以为张英在京城做大官,肯定能帮忙摆平。结果没想到,张英回信写了首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”意思是千里给我来封信,就为三尺地这点儿事?让他三尺又有什么关系呢?万里长城还在那儿,当年占着长城的秦始皇去哪儿了?没了。家人接到信后一看,很惭愧,于是让出了三尺。邻居一看,也感觉自己这见识太短浅了,于是也退后了三尺,结果形成了一个宽六尺的巷子,供大家在其间走路。
 
日常生活中,我们经常要争,争名分,争利益,争各种各样的东西。但是想想您所争的东西,再过一百年它还在吗?我们都不一定能活过一百年,一百年以后它在不在又怎么样?所以不用争。
 
《道德经》的核心就是,形和名都是我们自己设定的,您把它放下以后,会觉得其实没什么大不了的;而且从容地轻装前进,心里不再有纠结,事情也会做得更好。所以,老子讲的是一个非常高明的生活法则、生活智慧。