先舍才能得

不以其无私与? 故能成其私 (出自道德经第七章)
 
“不以其无私与”是一个反问句,意思是难道不正是因为他不考虑自己的私利,才能够真正成就自己的事业、获得自己的利益吗?这里,老子总结性地讲了一下这个法则,揭示了舍和得的智慧,一定要先舍才能得。
 
前文一直在讲领导者应该怎么办。有人会问,您总说领导者要怎样怎样,这跟我们普通人有什么关系?其实,普通人明白这些道理,人生也会不同的。在我们的人生中,考虑“私”字过多会对我们产生很大的影响。比如在中医看来,过多在意自己利益的时候,我们的身体就会出现喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪。患得患失越多,七种情绪就会越强烈,由此会影响身体气血运行,让自己的身体出现各种各样的问题。
 
在中医眼里,七情是怎么影响气血运行的呢?喜则气缓,怒则气上,忧则气聚,思则气结,悲则气消,恐则气下,惊则气乱。所以气机紊乱,会伤五脏:过喜伤心,过怒伤肝,过悲伤肺,过忧伤脾,恐极伤肾,过惊伤胆。这七情实际上就是我们很多人生病的根源。越是在意自己的收益、自己的财产,这七情可能就越重,就越容易生病。所以,这种无私的状态是一种养生的好状态。
 
古代有个小故事,说一个将军,征战沙场,胆量大得惊人。有一天他在自己府上赏玩一个古瓷碗时,差点失手将瓷碗掉在地上,虽然他及时抓住了,但是心脏扑通扑通直跳。过后他觉得很奇怪,就反思:“打仗时我面对千军万马都不害怕,怎么因为这个小小的东西心脏就跳成这样呢?仔细想想,原来是我在意它。我越在意心里波动就越大。”
 
所以,《心经》里有这样一句话:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。”什么意思?就是,您心里没有挂碍,就不会有恐怖;要是有挂碍,您的心就会跟着波动。
 
老子一直在讲这个法则。我们人类生下来就在乎自己的私利,一般让一岁的婴儿分东西,只要不涉及自己的利益,他都会公平地给大家分。但是一旦涉及自己的利益,他会给自己多分,给别人少分,这是人的动物本能。所以,克服私心是我们一生需要持续进行的修炼。
 
我们看那些百岁老人,各种生活习惯都有,有抽烟的,有喝酒的,有吃肉的,但是他们有一个共同特点,就是心态特别好,不钩心斗角,不斤斤计较,乐于助人。有的老人就这样,邻居借什么东西就说拿去用吧;自己炖只鸡,大鸡腿先给邻居的孩子吃。这样的老人,没有纠结,七情特别平淡,所以气血就平和,就容易长寿。
 
无私,其实也是养生的法门。