把自己的利益放在别人的后边, 做事才会更好、更持久

是以圣人退其身而身先 (出自道德经第七章)
 
私心少了,成就才能多
 
前文,老子说我们要效仿天之道,来做一个好的领导者。接着,老子笔锋一转,马上转到了人间,讲了这句话,“是以圣人退其身而身先”。这里,老子用了“是以”两个字,就是所以的意思
 
这句话老子讲的是一个辩证的思路。“退其身”,通行本里写的是“后其身”,帛书本写的是“退其身”。“退其身”就是有道的领导者把自己的利益、地位等放到他管理的人的后边。“身先”就是大家推举他到前面做领导。作为领导者,为自己管理的团队成员考虑,把自己的利益、地位和名誉放到最后,结果大家认为您是最好的人,把您推举到前边做大家的领导,这就叫“退其身而身先”。
 
这是老子讲的一个非常重要的领导者法则,这个法则贯穿《道德经》全篇。老子反复强调这个原理,是因为人总有想获取利益的私心。一旦自己成为领导,资源多了,客户都来奉承,所有员工都对他唯命是从,他就会为自己捞取。“捞取”,就是不当得利,不恰当地获取。如果他把自己的利益放到了整个公司所有员工的前边,那么他做事就会产生偏差。
 
比如他把合作单位的采购事宜安排给自己亲属的公司,这样就等于钱是自己赚了,等等,各种各样的手段都使出来了——亲属给公司的就是最好的东西吗?不一定,甚至可能会偷工减料或者出现假冒伪劣产品等。
 
所以,慢慢地,公司经营就会出问题。大家还会推举他做领导吗?不会了。但凡有机会,大家就会让他下台。而那种把自己利益放到后边,全心为大家考虑,竭尽全力为公司全体员工的利益努力奋斗的人会怎么样呢?大家会推举他做领导,认可他是真正的好领导。这就是老子讲的“圣人退其身而身先”的原则。
 
放下自己的利益,心里的纠结会更少
 
在现实生活中是有这样的例子的,比如稻盛和夫先生。他到日航去,零工资,做到了彻底无我。大家一看这老板真是在为员工拼命,所以大家就追随他。再比如,我曾经见过一个大公司的副总,这个人工作能力非常强,年薪很高。我问他的同事,他为什么这么成功。大家说,这人确实不一样。他是从农村出来的,小时候家里特别穷。大学毕业刚到这个单位的时候,别人都很在意自己的利益,给我五千元工资我就干五千元的活,想让我多干活就拿奖金来——大家都这么想。
 
但是这个人不这么想。他觉得这个平台太好了,不在意自己的利益,只希望利用这个平台为公司多做点儿事。所以他全力奉献,让他加班,就拼命加,使劲儿干。据说他当业务员的时候,业绩竟然比第二名高出十倍来;当然,他的努力也要比别人多出十倍来。他把自己的利益放到后边,把公司的利益放到最前边,结果公司每一次提干都有他,最后三十九岁就晋升为整个公司的副总。而当年大学毕业跟他一起被分到这个单位的人,还是拿着五千元的工资。这就叫“退其身而身先”,您放下自己的利益,进步就会快。
 
当然了,我不是建议所有人都去拼命做业务,都要争取做到第二名的十倍那么多。我觉得没必要,那会损害健康的,适当努力就可以了。但是我们要知道这个道理,“退其身”以后,您的包袱会更轻,心里的纠结会更少,做事才会更好、更快。