跟自己母亲不断发生矛盾, 这个人的事业一定一塌糊涂

玄牝之门,是谓天地之根, 緜(mián)緜呵其若存,用之不勤
 
“玄牝之门,是谓天地之根,緜緜呵其若存,用之不勤。”“緜緜”是微妙的意思。“緜緜呵若存”是说,看不清楚,微弱的样子,好像是存在的,用之不尽。“用之不勤”中的“勤”在帛书本里是“堇(jǐn)”,取它的音,其实这个字应该是“尽”。所以我们现在说“勤”也解释成“堇”的意思,但是实际上帛书本更完整地体现了这个字是怎么借来的。
 
老子为什么会用女性的生殖系统来比喻道,而且还要很肯定地说——“是谓”?老子在《道德经》里用过很多“是谓××之母”这样的话,也就是说老子对母性与道的这种相似性是非常肯定的。这值得我们思考。
 
事实上绝大多数进化得比较成功的动物,都具有雌雄两性,要交配后才能繁衍后代。造物主在创造这些生物的时候,好像就已经做了这种设置。这种设置的模式、程式是什么?老子是否对此做过思考?我们不知道,也无从猜测。老子到底是用一种最朴素的想法来思考这个世界,还是他具有远见卓识,真的接触到了世界的本质?
 
我们现在看,生活中母性确实是非常重要的。欧洲有位心理学家叫伯特·海灵格,他研究家庭系统排列时发现我们这个世界是被一个力量支配的,您顺着这个力量、按照它的规则做事,人生就顺利;如果您违逆它了,比如说把这个序列给搞颠倒了,人生就可能遭受挫折。海灵格说他接触到这个力量了,能用它,但是不知道它是什么样的,看不到它。他说中国的老子真高明,管这个力量叫道。
 
海灵格认为,母性在这个系统里有着非常重要的作用,比如说每个人的事业由谁来代表?由您自己的母亲来代表(海灵格认为一个人的所有事都可以用其他力量来代表)。
 
海灵格经过研究发现,如果一个人跟自己的母亲不断冲突、抗拒、产生矛盾,他的事业一定一塌糊涂。甚至海灵格在几本书里,都曾建议公司老板在聘用中层经理的时候,要首先考查这个人对自己的母亲是否孝顺。如果不孝顺的话,这个人进入公司以后,会把公司拖向死亡。
 
关于海灵格的这种说法,我在生活中观察后得出的结论是:的确如此。甚至在人生的不同阶段,您对母亲的态度不同,您的事业都会有完全不同的呈现。所以,我觉得海灵格的说法我们不要轻易否定,因为他是通过大量实践来证明的。
 
老子用雌性动物的生殖系统来比喻道,说它是中空的,会不断生出万物。这种道的状态跟山谷、跟风箱是一样的。
 
这章对我们生活的启示是,您与母亲的关系是非常重要的,因为所有的生物都来自母亲,那是我们的根源,所以我们要尊重母性,要以极大的包容度去理解母性。这才能够令我们人生顺利,才能够让我们符合道的规则。